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哈蒂简介

Dec29

哈蒂简介

时间:2021/12/29 08:46 | 分类:世界历史

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哈蒂简介

哈提是一个土著人在中部安纳托利亚(今土耳其)谁最早出现在周围的河克孜尔Irmak的区域。普遍的理解是他们原产于这片土地,尽管有人建议他们在公元前 2400 年之前的某个时间迁移到该地区。该地区从公元前就被称为“哈蒂之地”。公元前 2350 年至公元前 630 年,证明了哈梯文化在那里的影响。他们谈到了一个名为Hattic语言,似乎不拥有自己的书面语言,使用楔形文字 脚本的贸易交易。由于该地区森林茂密,哈蒂人以木材建造家园,并通过木材、陶瓷和其他资源的贸易谋生。他们的宗教专注于对母神的崇拜,她确保他们的庄稼生长,牲畜保持健康。他们饲养家畜,用羊毛制作衣服和毯子。作为一个农业社会,他们还驯化了田地,种植了他们主要赖以生存的谷物,但也通过狩猎来补充他们的饮食。由于他们的宗教是基于自然界万物都是神圣的,具有神灵的概念,然而,狩猎肉类似乎并不常见,可能只在涉及皇室的特定节日中进行。

他们控制着大量城邦和小王国,在公元前 2700 年与苏美尔地区(美索不达米亚南部)建立了有利可图的贸易。历史学家 Erdal Yavuz 写道:

安纳托利亚气候温和,有正常农业生产所必需的可靠和定期降雨。除了建造所必需的木材和石头外,但美索不达米亚缺乏,安纳托利亚拥有丰富的矿山,可提供铜、银、铁和金(1)。

他们与美索不达米亚城市的贸易丰富了该地区并帮助发展了他们的王国。历史学家 Marc Van De Mieroop 将国家和民族国家中的 Hatti 包括在他称为大国俱乐部的外交和贸易联盟中。这个“俱乐部”,正如 Van De Mieroop 所称,包括米坦尼、巴比伦、亚述、哈蒂和埃及,尽管在哈蒂王国参与国际关系时(公元前 1500-1200 年),他们由在赫和已经失去了他们的语言和文化。

公元前 2500 年,哈蒂人在哈图萨市的一座小山上建立了他们的首都,并在周边地区安全地占有土地,在一些邻国管理法律和调节贸易。之间 C. 2334年至2279年BCE伟大萨尔贡大帝解雇城市的入侵后,该地区的乌尔在2330 BCE。随后,他将注意力转向了哈图萨,但未能在这座城市的防御工事上取得优势,因为这座城市的防御工事特别强大,因为它位于防御严密的高台上。随着萨尔贡在该地区的活动,他的孙子纳拉姆辛(公元前 2261-2224 年)继续他的政策,在公元前 23 世纪后期与 Hattic 国王 Pamba 作战,但与他的祖父一样没有成功。尽管阿卡德人不断骚扰,但哈提克艺术在公元前 2200 年左右蓬勃发展,到公元前 2000 年,他们的文明达到顶峰,在哈图萨和他们的另一个城市卡内什之间建立了繁荣的贸易殖民地,当然,与美索不达米亚。

公元前 1700 年,哈蒂王国再次被赫梯人入侵,哈图萨大城被邻国屈萨拉王国的一位名叫阿尼塔的国王袭击并摧毁。现场发掘表明,这座城市已被夷为平地。阿尼塔国王对他所征服的城市如此蔑视,以至于他诅咒了大地,并进一步诅咒了重建哈图萨并试图统治那里的人。即便如此,不久之后,这座城市被后来自称 Hattusili 的 Kussara 国王重建并重新居住。Van De Mieroop 描述了这一点,写道:

一位名叫哈图西里的统治者在 17 世纪早期或中期建立了赫梯国家。作为库萨拉王位的继承人,他迅速击败了安纳托利亚中部的竞争对手。在他的征服中,有位于该地区中心的哈图萨市,由于其位于山顶,因此具有战略意义且受到良好保护。他将哈图萨定为首都,并可能更改了他的名字以与城市的名字一致(121)。

Hattusili这个名字的意思是“来自Hattusa的一个人”,但目前尚不清楚国王是在城市重建后取这个名字还是他已经知道这个名字。现代学者通过著名的《忒勒皮努敕令》(公元前 16 世纪)根据过去的先例制定了法律和法令,现代学者对赫梯古王国(如哈蒂)统治者的历史有了很多了解。参考)并知道 Hattusili I 也被称为“Kussara 人”。因此,他很有可能在占领哈图萨后使用了他的新名字。由于这一时期的记录仍然稀缺,学者们对哈图西里一世何时取他的名字或为什么取名意见不一。也不知道这座城市是否是在阿尼塔征服后重建的 (因此哈图西里不得不强行夺取它)或者如果哈图西里只是占领了该地点并建在旧城的废墟上。

赫梯人系统地征服了哈蒂人的土地,人民融入了征服者的文化。赫梯人被他们自己和他们的同时代人称为 Nesili,“赫梯人”这个名字来自撰写旧约圣经叙述的希伯来文士。他们可能已经迁移到该地区,或者更有可能在两国人民之间的敌对行动开始之前与哈蒂人一起生活了很多年。到公元前 1650 年,哈图西里一世 (Hattusili I) 领导下的赫梯人击败了最后的哈蒂抵抗运动,并完全控制了该地区。然而,安纳托利亚的哈蒂地区直到公元前 630 年仍被称为“哈蒂之地”,这可以从埃及人和亚述人的著作中的参考资料中得知。Amarna Letters是公元 19 世纪后期在埃及阿马尔纳发现的楔形文字泥板,是埃及法老与米坦尼、巴比伦、亚述和哈蒂国王之间的信件。范德米鲁普写道:

国王们视自己为平等,彼此称兄道弟。他们讨论了外交事务,特别是交换贵重物品和皇室妇女,这加强了他们之间的联系。虽然大部分信件是用巴比伦语写的,但有两封是赫梯语,还有一封是胡里安语和亚述语。这些 Amarna 信件涵盖了从大约 30 年开始的短暂时期。1365 年到 1335 年,但可以肯定的是,在整个时期内,这种类型的通信在几个地方(135)一直保持着。

哈蒂此时的艺术效果图描绘了普通人的鼻子更长,五官与他们的领导人明显不同,清楚地展示了赫梯领主和他们的哈梯诸侯。由于两种文化的最终融合以及缺乏原始记录,无论哈蒂人最初是谁,或者他们来自哪里,在现代仍然是个谜。到赫梯古王国(公元前 1525 年至 1500 年在位)的最后一位国王泰勒皮努(Telepinu)时代,哈蒂人只是作为民众中的一个麻烦派别,而不是一个单独的族群。他们建立的文明可能为赫梯人提供了既定的文化、贸易协定和农业进步,以及宗教、但同样有可能的是,赫梯文化在他们第一次向哈图萨进军时就已经有了这样的东西。哈梯人和赫梯人之间关系的实际性质在现代仍然是个谜,等待古代文献的发现来解决。

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